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 以精气言,则肾精之化因于胃;以火土言,则土中阳气根于命门。阴阳之道,凡病治脉药,皆有关系,故必当详别之。

热伤阴血则目无所养,故令瞑目,以羞明不能开也。阳盛则内伐真阴,水不胜火,故主于肾。

此总结一篇之义,皆由气逆所致。 必有定见,然后可以治之。

天一生水,在人身为肾,一点真阳,含于二阴之中,居于至阴之地,乃人立命之根,真种子也。寸脉之直行者为太阴之经,尺中列缺别走阳明者为太阴之络。

 其支者,入腋散胸中,结于贲,故当所过者为病如此。死以生为本,欲救其死,勿伤其生;邪以正为本,欲攻其邪,必顾其正;阴以阳为本,阳在则生,阳尽则死;静以动为本,有动则活,无动则止;血以气为本,气来则行,气去则凝;证以脉为本,脉吉则吉,脉凶则凶;先者后之本,从此来者,须从此去;急者缓之本,孰急可忧,孰缓无虑;内者外之本,外实者何伤,中败者堪畏;下者上之本,滋苗者先固其根,伐下者必枯其上;虚者实之本,有余者拔之无难,不足者攻之何忍?

按君火,凡火也;相火,真火也。 逆而不降,是皆上焦之病。

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