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表有病脉当浮大,今反沉迟而无表脉,且无表证,故知愈也。若脉数动时一止,热仍不退,是邪气结,正气不能复,正气结于藏,邪气浮于外故也。

阴气衰者为癫之「癫」字,当是「狂」字;阳气衰者为狂之「狂」字,当是「癫」字。病者如热状,烦满,口干燥而渴,其脉反无热,此为阴伏,是瘀血也,当下之。

然肺胀之中,又分风、寒、表、里,饮多、风少、风多、饮少之治。浮芤相搏,宗气衰胃脉浮芤,浮者胃脉衰,芤者荣气伤。

内虚食少,谷气不充,即无谷神矣。下利脉大,里虚也,以其不当下而强下之故也。

 然人致死之由,虽有千般疢难,大要不外三因:一者中虚,经络受邪,即入藏府,此为内所因也;二者中实,虽感于邪,藏府不受,惟外病躯体,四肢九窍,血脉壅塞,此为外所中也;三者房室金刃,虫兽所伤,非由中外虚实,感召其邪,是为不内外因也。 盖喷嚏者,雷气之义也,其人内阳外阴阳气奋发而为嚏也。

若发其汗者,寒湿相搏,其表益虚,即恶寒甚,发其汗已,其脉如蛇诸家以刚、柔二痉,列为首条,今以此为第一条者,盖刚、柔之辨,俱从此条分出,痉病之最备者,宜冠诸首。 动,阳脉也,寸为阳,阳乘击于阳,故阳动发热也。

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