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【阐释】癃闭症只说法宜升提,未有处方,宜用补中益气汤治之。避暑热于深堂大厦得之者,名曰“中暑”。

喜攻者,谓五味、五脏各有所属也。余亦每见虚火上冲等症,病人多喜饮热汤,冷物全不受者,即此更足徵滋阴之误矣。

至若“寒”之一字,关系非浅,圣人避风如避箭,则风寒之为害也不小。至若假寒者,阳证似阴,火极似水也,外虽寒而内则热,脉数而有力,或沉而鼓击,或身寒恶衣,或便热秘结,或烦渴引饮,或肠垢臭秽,此则恶寒非寒,明是热证,所谓“热极反兼寒化”,亦曰“阳盛隔阴”也;假热者,阴证似阳,水极似火也,外虽热而内则寒,脉微而弱,或数而虚,或浮大无根,或弦芤断续,身虽炽热而神则静,语虽谵妄而声则微,或虚狂起倒,而禁之即止,或蚊迹假斑,而浅红细碎,或喜冷水而所用不多,或舌苔面赤而衣被不撤,或小水多利,或大便不结,此则恶热非热,明是寒证,所谓“寒极反兼热化”,亦曰“阴盛隔阳”也。

若脓已泻,当服豕膏可以愈之,即猪脂之炼净者也。头痛在侧,耳聋喜呕,不欲食,胸胁满,往来寒热是也。

阴内阳外,气欲和平,不和则病矣。风气通于肝,故必先伤肝也。

此半夏汤一法,盖专为去邪者设耳。自脾而胃,表里相传也。

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